内容上的偶然;
概念上的偶然。
这三个都不是争议的核心。
所以~这三个,两派都没有争议!”孟棠在心底仔细揣摩好这些细节的东西!
“~实证主义认为不存在,也就是恶法非法,定义*要素是权威性制定和社会实效,前者为主的分析法学,后者为主的是法社会学和法律现实主义。”
孟棠接着把这段话重复!
“非实证认为存在,也就是认为恶法亦法,分成两派。古代自然法学觉得要以内容的正确性为定义要素,第三条道路则认为三者都有。
所以法实证主义者研究是实然法。
……认为法律的存在与法律……在道德上的好坏不能混同。非实证则认为法律侧重要研究应然法,法律的要求不能和道德的要求抵触,并且效力要依附于道德。”
“这些是什么东西?!”
“读书的人真的好厉害,这字我认识了,但连接起来好陌生啊!”
“真的~我……咳咳……咋一个字儿也没有听明白!”
各朝各代的人更懵了!
这些字都出现在自己眼前,认字了的确好,居然有免费识字的机会,但连接起来什么意思也没有理解。即使这孟姑娘还带有理解的在后面说!
这知识看着真难啊!看着好高大上啊!
但各朝代的朝堂却自己带上来这些派别的帽子,有的甚至吵了起来!
秦朝。
嬴政大概前面稍微听着困难,但联系到后面就全都懂了!
那自己应该坚持的是法律实证主义之中的分析法学派!
李斯也点点头,君臣意见一致!
二人重视的点也一样,看的重点全在这上面的“法律”二字放在了一起!
在先秦时期,“法”和“律”这两个字就都有了!但它们的含义与现在大秦的“法律”有所不同。
比如,“法”主要指刑律法令,而“律”则常用于音乐的调律,后来才逐渐扩展到其他规范性的领域。
连在一起是最开始是春秋时期的管仲。
他在《管子》一书中提到“法律政令者,吏民规矩绳墨也”,这里“法律”一词开始有了一定的规范性含义。
昔而在秦国的历史上,法律的统一是因为商鞅改法为律,进行改革!成功地建立一套更为严格、统一和系统的法律体系,以加强中央集权。
整个秦国的法制观念也得到加强——
因为——
“法”在现在的大秦的意思是规范和准则!
而“律”说的是规则的强制性和规范性!
所以商鞅改“法”为“律”,法律的权威性和强制执行力更加明显,这有助于确保法令一旦颁布就必须严格执行,任何人不得违抗~!
所以,后世也是用“法律”来治国?!
“看来我们秦国的做法延续到了后世,那这……意味着我大秦做的是对的!”嬴政转头看向李斯。
但又想到“争议”二字,这两派能对立起来,说明后者也有大量支持者,那这……嬴政隐隐觉得这里面好像有什么问题!但一时间又说不上来!·
唯独为人宽厚仁慈主张儒家仁政的扶苏吓得脸色苍白,因为自己又和父皇想的不一样。
甚至居然截然相反!
对于扶苏,对于他自己来说,肯定要赞同法律非实证主义啊!
因为……法律的要求当然不能和道德的要求抵触,害人的残忍的法律怎么能是法律呢?!后一句‘并且效力要依附于道德’也说的很好!”
但这些他一句也不敢讲出来!他害怕父皇的严肃的眼神!
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