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第21章阿维利亚内达的伪作(第1页)

宛若自的浓郁yin影一般,里栎树丛黑黢黢地耸立在度假村主体建筑的彼侧。那些里栎树下有一群人,围拥着由油桶里的废料燃起的篝火。

那是临时雇来参加“苍老的本之会”威示行游的群众演员。工作结束后,他们将在大浴室里温暖体,从清晨开始,在餐厅举行盛大酒宴。由于说好支付薪,所以天还没亮,就从松山的市车站前把他们带过来了。就连通往地下的员工通道附近,也能看到漆黑的人影。

俯视下面暗处的眼睛适应以后,古义人也开始看到这边因为没有篝火而闲得无聊、正伫立着的“苍老的本之会”的各位。

没有闹钟,也没有人叫起chuang的——即便如此,在十铺席仍然经常在拂晓前起chuang——这天凌晨,临近真木彦叮嘱的集合时间,古义人才睁开了睡眼。下榻的小别墅位于音乐堂附近的处,离开那里后,古义人踏着长过了头的草地往坡下走去,同时看见早已来到明亮处所的织田医生那意气风发的站姿。无论是朋友们还是临时演员中的男人们,各自都在挑选并往上穿着真木彦从剧团筹办来的旧裳。医生在略微发红的罂粟衬衫上加套了相同系、颜更浓一些的西装背心,将格子花纹长ku的ku脚窝进了袜子下面…

草坪上堆积着拣剩下的旧,从这堆旁走下坡地时,一对雌雄红翅绿鸠的鸣叫声从里栎树梢上传来。抬头望去,在郁暗耝大的树枝间却不见鸟儿的影。

罗兹穿着泽鲜yan的夏令短袖运动衫,围上一条绢质丝巾,看上去年轻了不少,此时,正细致地为织田医生整理着巾和领口,并退后两三步观看着效果。医生着的服虽说有些陈旧,却也还算漂亮,头上戴着写有“东大全共斗”①字样的头盔,脖子上chan着一条巾。

①东大全共斗,全称为“东京大学全学共斗会议”——译注。古义人开口招呼道:

“今天的设定,不是回到一九六〇年反对”美全安条约“的往事中去吗?!你这’东大全共斗‘,在时间上对不上号吧?”

“这是罗兹为与服装搭配而替我挑选的…其中也有我的深思。”

织田医生任由罗兹调整chan裹在自己脖子上的巾,将力充沛的面孔转过来回答:“除了头盔和巾以外,全都是来到这里后用于散步的着。起初,我试穿了非组织工人’无声之声‘小组的东西,可那都是剧团的备用品,也不卫生呀!作为一个大活人,我虽不能说与汗无缘,但是那么陈旧的东西…长江先生,你这不也是文化人的’没有扮相的扮相‘吗?!”

“确实如你所说的那样,当时,我也没有那种个xing,没有参加威示行游的人常有的个xing。”

“古义人,你来得太晚了,已经没有时间去吃早餐了。”罗兹来到了旁“我就想到可能会有这种事,就带了些巧克力来。”

被濡shi了的坡面上,扔着一些用胶合板钉在木方子上的标语牌。津田蹲下子,逐个查看着标语牌上的口号。他脚穿慢步运动鞋,上是褐工作服,下则为牛仔布的长ku,头戴一顶陈旧的登山帽。完全是一副六十年代左派戏剧团体成员的打扮。

最终,津田用一只手拿起一块写有黑字“解放冲绳!”的标语牌站起来。他把包着自己物的包裹jiao给走近来的香芽后,用双手举起标语牌并作出势姿,这才注意到近旁的古义人,便招呼道:

“长江君,你来扛这玩意儿?”

津田照例眯feng着眼睛,但脸上的气却很好。他像是从心底里期待着就要开始的活动,而被中途卷进来的古义人却觉得有些心中有愧。

“…俺第一次去冲绳,是在一九六五年,因此…那霸的小剧团的头儿,当时到早稻田大学来留学…还是带着护照来的…谈了以阿尔及利亚解放为素材的舞台。是你的剧团吧?”或许是有些顾虑吧,正在稍微离开一些的场所昅烟的黑野冲着津田和古义人说道:

“在挥舞标语牌之前还要说一下规则,那就是不能把胶合板蹬下后挥动带有铁钉的木方子。这是与真木彦那边定下的协议。因为呀,机动队的盾牌是用瓦楞纸板做的。

“长江君还是空着手好吧。一九六〇年反对”美全安条约“大行游时,你也好,蟹行君也好,都是材消瘦、面苍,没有力气挥舞着标语牌进行格斗吧?”

黑野本人并没有装扮成参加威示行游的模样。他只有一个变化,那就是戴上一顶前后都有长长帽檐的帽子。由于昨晚的残酒未消和拂晓前的凉意,他的长鼻子透出了红。

井同样离开人群在一旁昅烟,他那魁梧的材和漂亮的头部,透出一幅大企业董事的派头,只见他以与津田相同的装束回到这边来,看上去就像威示行游的领袖。

他担负着与围拥在油桶篝火旁的那些充当中老年行游队伍的临时演员进行某种联络的工作。或许,还兼有统筹安排整个行游队伍的任务吧。在数度外出联络后归来时,井领来同样戴着头盔、chan上巾,其模样与中时代当阿飞头头时一样的三濑。

“长江君,是一个班的同学。说是想过来打个招呼…”

“俺在旅馆里的工作,可不是这样的工作,不过…缘分就是缘分嘛…”

当三濑返回到开始整顿队列的行游队伍中时,井提嗓门向参加行游的朋友们说道:

“缘分就是缘分,这句话说得妙啊。只是…要用他们来加強后卫,我们则期待着我们的威示行游。虽说在一起亲切jiao谈,可我们对那个时代的怀旧,也是有可能褪的…

“我们走在最前头,他们跟在后面,与我们保持一段距离。不如此,就没有威示行游的气势。无论在六十年代还是七十年代,我们时常单独一队进行行游。队伍行游到终点依次解散后,在电气列车铁桥下层的汽车道旁的小酒馆里,我们即便与其他行游队伍相会,互相不也是佯作不知吗?!那是要确保’我们的威示行游‘这种心情。也就是说,是因为我们期求融合,恐惧孤立!”

井站在行游队伍前面,两人一排的队列,沿着闲适地描画出曲线来的红砖道路,开始以音乐堂为目标往处而去。罗兹脸上充満喜悦,势姿也很优美。在她的旁,香芽庄重认真,表情郁暗地目送队伍离去。阿动与那些年轻职员早已shu识,倒是非常自然,看样子,他隶属于真木彦指挥下的机动队。

在旁行走着的织田医生不习惯戴头盔,其证据就是那头盔的边缘乓地撞上了古义人的头部。可他并没有道歉,就那么把头靠过来嗫嚅道:

“长江先生,我第一次体验了人xing!昨天夜里she了两次,今天早晨she了一次。人生呀,能够重新体验的事情,还是不少的!”

井扮演行游的统帅者,正对大家大声训话:

“私下不要说话了!拿出气势唱起来!是《民族立独行动队之歌》,大家都会唱吧?因为是《我们的时代》中的歌曲!一、二!一、二!起来,祖国的劳动者,保卫光荣命的传统!”

“不是应该从’保卫民族的自由‘开始吗?!”津田也大声喊道“而且呀,与步调完全不合拍。每隔一拍抬腿出步,歌子也唱不起来呀。该怎么说呢?是叫切分音呢?还是洲非音乐特有的二四偶数拍?嗯,让过一个节拍,然后向前一步走,这不是哼唱着歌曲打门球吗?!”

“一旦唱起来的歌曲,要一直唱到最后!最好唱上两遍,让新一代机动队员诸君听一听!”

“好吧,也让罗兹姐小听一听正调!”

“’保卫民族的自由,起来!祖国的劳动者,保卫光荣命的传统!用我们的热,用我们正义的热,把民族的敌人,把卖国的家伙统统赶走!‘”

起先是井的独唱,织田医生和另一个人随即汇了这歌声:“前进、前进,加強团结。民族立独行动队,向前、向前、向前进!”

并没有唱上两遍,歌声很快就沉寂下来。在歌唱期间,即便歌声委顿乃至消失,后续的行游队伍也没有任何反应,这倒是一件值得庆幸的事情。井好像也意识到了这一点,因而没再固执地坚持下去。由于地形和风向的缘故,行游队伍朝着从四周的溪中飘逸上来的雾气央中ting进。除了从刚才就一直鸣叫着的红翅绿鸠的叫声外,又传来脸山雀群的鸣叫。

也就是说“苍老的本之会”成员此时全都安静下来了,甚至可以清晰地听到相隔十米间距跟上来的行游队伍中闲适的应酬话语。显然,伙伴们没有参加到合唱中来。或许,是因为大家连那是一支具有什么xing质的歌都不明的缘故所致。走在队列前面的人尽管上气不接下气可仍然声歌唱的期间,其他人却在私下里继续着自己的闲谈。这不仅让古义人,也让“苍老的本之会”所有成员都在品味褪了的回忆,似乎还让歌唱者感受到了震撼。

①砂川斗争,亦称“砂川事件”即20世纪50年代末期本东京都西郊砂川町发生的反对扩建国美空军基地的斗争事件——译注。

②spirit,兼有“烈酒”、“灵魂”、“心灵”之意——译注。“长江君,自从砂川斗争①以来,咱们所发动的威示行游呀,都是这样的,从开始前进以后就是这样。轮到咱们起步前进时,就觉得战斗已经结束,头也近昏了。大家有气无力地行走着,心中只盼着早些依次解散。不就是那样的吗?!”

津田反驳着黑野所说的话:

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